自昨天（5月27日）以来，安徽省六安市津安区、余安区及辖乡镇教师集体向地方要求拖欠一年多工资的短视频等社交媒体信息在网上传播，位居热搜榜首。

这些教师集体索薪的催人泪下的短视频和社交媒体信息非常有力量。无论如何，工资由国家保障的教师应该公开呼吁拖欠工资，更何况经济发展的成就，更不用说物质实力的基础，甚至教育是否成为家家户户的重中之重，但当扶贫已经进入到达到住户准入水平的阶段时，都是一件可耻的事情。

如果被判处一年以下不支付教师工资的罪名成立，不仅违反了宪法及其相关原则的规定，也违反了《教育法》、《教师法》和《民法典》。因此，教师工资拖欠行为的背后，是那些教师工资拖欠者没有任何法治意识的现实，是教师工资拖欠所在地社会治理状况的反映。在一个地方，只要有拖欠教师工资这样的事情，人们就可以以此为逻辑起点，去审视这个地方的社会和政治状况。

安徽省六安市有着悠久的历史。据记载，潞安地区的大规模教育（学院）始于宋代。今天著名的茅坦昌中学就位于六安。在这样一个人文历史悠久的地方，其文化和文明的延续，就靠了上述集体索薪的基层教师。六安乃至整个中国的文化文明之香之所以在数千年的时间里不断升起和绵延，正是因为在基层，有一大批人过着卑微的生活，却决心为文明延续香火。

可想而知，即使没有拖欠工资，现在的国库为六安的集体工资教师支付的工资，也绝对不是让他们生活在“中产阶级”的报酬。从教师们集体在社交媒体上发布的图文来看，这些教师的工资水平，在如今经济发展的背景下，真的只是“香钱”。劳动者有偿，债务有偿，这些自古以来人类社会普遍存在的公理道德，在历史上的今天怎么可能不行，又是什么原因呢？

特别让人感慨和愤慨的是集体讨薪的短视频和图片中对老师的粗暴对待。在这方面，人们不禁要问，哪怕是受过小学教育的人，怎么有胆量对被拖欠工资的教师采取严厉的行动呢？然而，正是这种工资谈判和粗暴对待工资要求者的画面反映了特别不可接受的封闭链条：那些拖欠工资的人和那些虐待被拖欠工资的教师的人实际上是继承的受益者，甚至是最好的受益者......

四十年前，中国改革开放的第一步从安徽开始。在小岗村农民压下血手印的誓言上歪歪扭扭的字中，我们依稀能闻到文明香的味道。在安徽农民率先离开家乡，以劳换劳的浪潮中，我们看到了文明香火崛起的力量。在千千万万留守儿童父母不惜忍受血肉分离，送他们回家接受孩子的教育和生活，我们找到了文明香火不断的根源。然而现在，那些想点火柴点香的人，那些把蜡炬化为灰烬继续上香的人，却因为“香钱”的缘故，不能继续下去更多公务员考试网题库就点击这里，让人心安理得，心里舒心。

5000多年的文明历史可以延续，甚至可以在偏远荒野的地方生根发芽。香就在那里，斯文在那里，文化在那里，文明在那里。“再穷也不可能教育贫”不用说，只要义人、义人、劳动者得到报酬，成为理所当然的事情，文明的香火可以延续下去。