蔡元培的教育思想

蔡元培是中国近代著名的资产阶级革命家和民主主义教育家。辛亥革命爆发后，在他的主持与带领下，颁布了《壬子癸丑学制》，成为中国近代第一个资本主义的学制。赴任北京大学校长后，他从自由、民主的原则出发，对北京大学进行了翻天覆地的改革，为中国高等教育开辟了一片新天地。

蔡元培5岁起便去私塾读书，饱读诗书的他在16岁那年就考中秀才，而后在家乡“设馆教书”，当了两年墊师，特别崇拜宋儒，笃守孝道。但在甲午战争爆发后，蔡元培和很多有识之士一样，都认识到了“中国之败兵割地也，非外人致之，八股致之也”，于是辞去当时的职位，南下从事教育活动。蔡元培一生由此发生重大转折，逐渐从一个饱读传统经史的清王朝的臣子走到了王朝的对立面。

辛亥革命后，腐朽的清王朝覆灭，中华民国成立。在蔡元培主持下，颁布了《壬子癸丑学制》，其中强调，改学堂为学校。例如，清华学堂被改为清华大学，京师大学堂被改为北京大学等。后来蔡元培被任命为北京大学校长。

提到北大，同学们都知道，这是我国最高的教育殿堂，是各专业人才聚集的地方。但在当时，北大确是一个充满官僚主义旧习，为满足升官发财志之欲望的场所。学生对研究学问没有兴趣，读书仅为混资历谋官位。他们基本出自于豪门贵族，每天带着仆人来伺候，都被人叫做为“老爷”。他们对专任的教员不欢迎，而对那些很少讲课，但却在政府担任重任的专员极为热情，希望借此得到政府官员的青睐，这也就造成了当时北大的腐败。对此，蔡元培在孙中山等人的支持下，对北大进行全面的改革。

首先，改变学生观念。1917年1月9日，蔡元培发表就任北京大学校长的演说，对学生提出三点要求;一日抱定宗旨，二日砥砺德行，三曰敬爱师长。蔡元培指出：“大学者，研究高深学问者也。”大学，不是学生升官发财的捷径，也不是贩卖知识的场所。学生必须要转变这一观念，养成学问家的人格。

其次，整顿教师队伍，聘请热心的教员。刚刚我们讲到，很多认真执教的教员不受欢迎，反倒是那些本就为政府要员，但并不认真执教的专员备受欢迎。对此，蔡元培认为，不仅要改革学生的观念，还要改变任教教师的教学。于是，蔡元培开始招聘北大教员，认为只要具有真才实学，教学热心，有研究学问的兴趣和能力的学者，则不管他的国籍、资格、年龄、思想倾向，都应加以聘任。所以当时，封建保守派的辜鸿铭，资本主义派的胡适，马克思主义流派的李大钊等人，都被聘用为北大教员。同时又对不符合教师要求的教员进行解聘。当时有位外国教师，仰仗有大使馆的撑腰，不遵守改革要求，被蔡元培辞退。后来在大使馆和政府的施压下，蔡元培都没有妥协，还亲自为自己打官司并取得胜利。

最后，发展研究所，培养正当兴趣。前面讲到，北大很多学子都出身贵族，身上充满封建陋习，常有不正当的兴趣。蔡元培认为，想要改变这种陋习，就要培养师生正当兴趣。于是发展研究所，广积图书，面对北大新书不足的情况，多渠道筹款，多购新书供学生学习，还成立文科、理科、法科、地质科研究所，组织学生成立体育会，书法研究会，画法研究会等，培养学生正当兴趣。