《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的家书。全文如下：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！

翻译：

有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的：让自己的心灵保持宁静清静，以有利于修养，用节俭朴素来培养自己的品德，不追求华美丰盛的生活。不把世俗浅薄的追求当作自己的志向，不学习对身心修养有害的事。性情不能放纵懒散，精神不能急躁，否则就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不能为祖国社稷所用，常常悔恨而又无可奈何。

诫子书是一篇散文，文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮对儿子的殷殷教诲与无限期望。全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将爱子之情表达得非常深切。

《诫子书》原文如下：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！

其翻译如下：

有道德修养的人，是这样进行修养的：让自己的心灵保持宁静清静，以有利于修养品性；日常生活保持俭朴勤劳，以培养自己的品德。对功名利禄不是看得轻淡就不会有明确的志向，不是身心宁静就难以达到远大的目标。学习必须静心，才干必须学习。不学习就无法增长才干，不明确志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不能融入社会，可悲地守着那破败的房子，到死又怎么会觉得悔恨呢？

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮对儿子的殷殷教诲与无限期望。全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将爱子之情表达得非常深切。

《诫子书》原文如下：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！

翻译如下：

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）又怎么来得及！

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮对儿子的殷殷教诲与无限期望。全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将爱子之情表达得非常深切。