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西方历史上首次论述自然主义教育思想的是古希腊的柏拉图。他认为外来的教育不是真正的教育，真正的教育是将存在于学生身上的潜力吸引出来的过程。“知识的种子存在于每个人的心灵之中，教师的作用是帮助学生自己去发现真理，教师的任务是帮助心灵走向光明，这是完全自然的运动”。自然教育是实现理想国的重要手段。

亚里士多德在历史上首次提出了“教育遵循自然"的原则。提出在教育过程中要注意儿童心理发展的自然特点，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育，提倡对学生进行和谐全面发展的教育。

到文艺复兴时期，“教育学之父夸美纽斯明确提出了教育适应自然原则，并且将其作为贯穿整个教育体系的一条根本的指导性原则。夸美纽斯的“自然”有两方面的含义。一是自然界存在的普遍顺序。教育的秩序应以自然为鉴，模仿自然，适应自然应从儿童时期开始。二是人的自然本性和儿童年龄特征。教育要适应人的天性，适合人的年龄，使每个人的智力都能得到充分的发展。

德国教育家康德也提出了自己的自然主义教育主张。在他看来，人的所有自然禀賦都有待于发展，“人是唯一需要教育的动物”，教育的根本任务在于充分发展人的自然禀赋，使人人都成为自身、成为本来的自我并得到自我完善。

卢梭是自然主义教育思想的主要代表，其主要著作有《爱弥儿》其教育思想的核心概念为自然教育。自然教育的目的是培养“自然人”。他指出，“教育有三个来源:或来自自然，或来自人，或来自事物。人的器官和能力的内在发展是自然的教育，学习利用这种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。“在这三种教育中，应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相互配合并趋于自然的目标，才能使儿享受到良好的教育。卢梭的自然主义思想对德国哲学家康德的影响很大：康德的《教育论》一书，其思想精神直承卢梭。书中屡次介绍卢梭的教育思想，其重视儿童青少年身心之养护、发展及其民主主义的教育思想，都是卢梭教育思想的“灵魂”。

裴斯泰洛奇受卢梭自然主义教育思想的影响，但又有所不同。他认为，教育一方面要遵循儿童的天性，但另一方面又要通过教育的作用把人性提升到更高的道德境界。只有教育才能把人身上的能力发掘出来，教育的目的就在于“促进人的一切天賦能力和力量的全面和谐的发展”。他进一步将自然教育思想深化，在教育史上首次提出了数育心理学化"的口号，使教育适应自然的理论有了新的内涵，开拓了西方教育心理学化运动。

福禄贝尔在其老师裴斯泰洛齐的基础之上，提出了自己对自然主义教育的见解。他的自然有两层含义，一方面是指大自然;另一方面是指儿童的天性，即生理和心理的特点。在论述教育要适应自然时，自然主要指后者。但是，福禄贝尔并没有绝对否认强制性、干预性教育。

“德国师范教育之父“第斯多惠继承了裴斯泰洛齐和卢梭的思想，提出了教育遵循自然的原则，他认为，遵循自然是对教师的基本要求，是一切课堂教学的基本原则，同时也是一切教育教学工作所必须追求的最高理想和境界。教育必须遵循儿童的天性。

美国著名的实用主义哲学家杜威在继承前辈关于自然主义教育思想的同时，发展出自己独特的理论体系，他将自然主义思想进一步发展为教育要以儿童为中心，提出了新教育的三中心论，即儿童、经验、活动中心。

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