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教育学-荀子的教育思想

荀子，又名荀况，是我国战国末期的一位儒家代表人。可是他的思想被儒家正统思想称为“儒家异端”。到底这位学者与儒家正统思想有何不同，下面帮助大家汇总一下关于荀子的相关考点。

一、著作

《荀子》(《劝学》是《荀子》一书中的首篇，其中常见的考点有：青，取之于蓝，而青于蓝——体现了教学相长的新型师生关系特征;君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣——体现德育方法中的道德修养法;故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海——体现教学原则中的循序渐进原则。)

二、核心思想

1.词源：最早使用“道德”一词：故学至乎礼而止矣，夫是值谓道德之极。

2.人性论：荀子提出了“性恶论”——今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉。(人生下来就有追逐利益的天性，顺着这种天性争抢掠夺就产生而推辞谦让就消失了。)

3.教育作用：社会功能——统一思想(维护统治);个体功能——化性起伪(通过教育把人性中的邪恶隐藏起来，可以看出荀子的思想属于外铄论的观点)。

4.教育目的：培养大儒(大儒是指治理国家的人才，荀子认为教育是为社会培养人才，其思想属于社会本位论);培养人才的标准：德才兼备，言行并重。

5.教育内容：儒家经典，荀子尤其重视《礼记》。

6.学习过程：闻见知行。(不闻不若闻之，闻之不若见之——体现直观性的教学原则;见之不若知之，知之不若行之——体现理论联系实际的教学原则)

7.教师的地位：荀子强调师道尊严，将教师列入了“天、地、君、亲”的序列中，可见荀子非常重视教师的地位。

三、与孟子的对比

以上就是教师招聘考试中关于荀子的相关内容，接下来用题目来测试一下自己有没有掌握吧!

四、小试牛刀

1.荀子提出“人之性恶，其善者伪也”，“化性而起伪“，说明荀子更倾向于支持人的发展动因理论是( )。

A.外铄论

B.内发论

C.多因素论

D.二因素论

1.【答案】A。中公教育解析：本题考查个体身心发展的动因。外铄论认为人的发展主要依靠外在力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。题干中，“人之性恶，其善者伪也”“化性而起伪”的意思是“人的本性是恶的，他所表现出来的善良是伪装的”“教育的个体功能就是将人性中的邪恶隐藏起来”，属于外铄论。A项正确。