第二节 教育学的产生与发展（一）

【核心考点一】教育学的发展概况

（一）萌芽阶段——中国

1.孔子的教育思想

a.《论语》

b.学说核心：“仁”和“礼”；

e.教育对象：有教无类

f.教育内容：①编订“六经”（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）

②道德教育居于首要地位；偏重社会人事、偏重文事，轻视科技与生产劳动。

樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。” 樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，而民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”

④论教学原则与方法

教学原则与方法

第一，启发诱导。“不愤不启，不悱不发”举一隅不以三隅反，则不复也。朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；启，谓开其意；发，谓达其辞。”世界上最早提出启发式教学的教育学。

第二，因材施教。“求也退，故进之；由也兼人，故退之”，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”“孔子施教，各因其材”。

第三，学、思、行相结合。学以致用

第四，温故知新。

知识串联：

孔子其他的教育观点总结：

1.教育的功能：

①个体功能（生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣）

②社会功能：庶、富、教（最早论述教育同经济发展的关系的）

2.人身心发展的动因：

①唯上智与下愚不移，生而知之 ——内发论

②性相近，习相远（习指的是后天的洗染）——外铄论

3.关于教育目的：教育目的是培养德才兼备的君子“学而优则仕，仕而优则学”

4.关于教师要以身作则：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从

5.关于教学原则：

①不愤不启，不悱不发——启发诱导

②视其所以，观其所有，察其所安——因材施教

6.关于德育：

①夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能——疏导原则

②君子耻其言而过其行、力行而近乎仁——知行统一原则

③见贤思齐，见不贤而内自省也——榜样示范法与自我教育法相结合

④三人行、必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之——自我教育法

⑤三军可夺帅，匹夫不可夺志也——道德意志的培养