1、多选题  税收的效率原则包括经济效率和行政效率两个方面，其涵义是指_____。 

A: 课税所产生的额外负担最小 B: 课税所产生的额外收益最大 C: 税收征纳过程中所发生的费用最小 D: 税收完全是中性的  参考答案: ABC  本题解释: 参考答案: A,B,C 【www.解析】税收效率是国家征税必须有利于资源的有效配置和经济机制的有效运行，必须有利于提高税务行政效率。它包括税收经济效率原则和税收行政效率原则，前者是指国家征税应有助于提高经济效率，保证经济的良性、有序运行，实现资源的有效配置。该原则侧重于考查税收对经济的影响。税收行政效率原则是指国家征税应以最小的税收成本去获取最大的税收收入，以使税收的名义收入与实际收入的差额最小。该原则侧重于对税务行政管理方面的效率的考查。故选ABC。   2、单选题  中国历史上曾出现过多次所谓盛世。盛世的出现是和法制的相对健全分不开的，法制是推动盛世出现的条件，又是盛世的外在标志。从来没有无法制的盛世，也从来没有盛世而法制衰微的现象。即使是人主中原的少数民族，在立定脚跟之后也急于立法，以适应统治广大汉族地区的需要。对这段话正确理解的一项是：_____  A: 中国历史上曾出现过多次盛世 B: 盛世需要法制，法制促成盛世，这是一条必然规律 C: 少数民族在人主中原之后，总会受到汉文化的熏陶 D: 中国历史上出现的盛世是与法制的健全分不开的  参考答案: D  本题解释:【答案】D。www.解析：文段一开始就表明了观点：中国历史上盛世的出现与法制的相对健全是分不开的。接着后文对这一观点进行了详细阐述。故D项是对文意的正确理解。A、C两项只是文段的部分内容。B项“法制促成盛世，这是一条必然规律”在文段中没有体现，文段只说“法制是推动盛世出现的条件”，不一定就能促成盛世。故本题答案为D。   3、单选题  在《孝经》中，“孝”被视为“徳之本”，是“至德要道”。如果将考察的视线再往前推，到德、孝观念形成之初，两者的关系又是怎样的呢？《中国思想通史》以“德一天;孝—祖”描述周人的信仰世界，揭示其道德纲领:在那些观念生成时期，“德”对应着天，“孝”对应着祖。这观点揭示了西周“德”与“孝”之间关系异于后世的特点。 下列说法与这段文字主旨一致的是：_____  A: 西周时“孝”以“德”为本，即德是孝的前提 B: 西周时“德”以“孝”为本，即孝是德的依据 C: 西周时“德一天”与“孝一祖”是同一的 D: 西周时“德一天”与“孝一祖”是并列的  参考答案: D  本题解释:【答案】D。www.解析：由“‘德’对应着天，‘孝’对应着祖”可知，西周对于“德”与“孝”之间关系的观点不同于后世的是：“德”与“孝”是对应“天”和“祖”来认定的，两者之间是并列关系，D项与此相符。故本题答案为D。   4、单选题  《中华人民共和国社会保险法》规定，参加基本养老保险的个人，达到法定退休年龄时累计缴费满_____年的，按月领取基本养老金。  A: 5 B: 10 C: 15 D: 20  参考答案: C  本题解释:【答案】C。www.解析：《社会保险法》第16条第1款规定：“参加基本养老保险的个人，达到法定退休年龄时累计缴费满十五年的，按月领取基本养老金。”故本题选C选项。   5、多选题  我国唐朝时期诗歌文化有很大发展，以下描述正确的选项有_____。  A: 刘禹锡的《陋室铭》写在其被贬官之后，通过描写“陋室”简单雅致的环境，表达了主人高雅的风度和隐逸的情怀 B: 李贺的《雁门太守行》描写的是边塞战争的宏大场景，抒发了作者誓死报效国家的决心 C: 李白的《蜀道难》是李白被贬之后，游历四川，借巍哦的山峦和崎岖的蜀道抒发自己不得志的心境 D: 孟浩然的《春晓》生动描写了春天清晨的美丽景象，表现了诗人对于春天和美好生活的热爱  参考答案: ABD  本题解释:ABD[www.解析]A项刘禹锡的《陋室铭》写在其被貶官之后，面对政治上的不如意，通过对于“陋室”的赞美表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。B项《雁门太守行》是唐代诗人李贺创作的一首描写战争场面的诗歌。全诗意境苍凉，格调悲壮，具有强烈的震撼力和艺术魅力，正确。C项李白的《蜀道难》通过描写蜀道崎岖险阻的环境表达了自己对于祖国山河的热爱，更多的是一种感慨而非抒发心里被打压的不快，C项错。D项孟浩然的《春晓》是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱之情。故本题选择ABD三项。