31261.孟子。名轲，“亚圣”，战国时邹国(今山东邹城)人，著有《孟子》。孟子在政治上提出“仁政”“民贵君轻”。在伦理观上提出“性本善”。

31262.儒家经典。四书五经：四书指《论语》《中庸》《大学》《孟子》;五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

31263.老子：春秋末期道家学派创始人，存世著作有《道德经》(又称《老子》)。

31264.庄子：名周，代表作品为《庄子》被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。

31265.法家代表人物有商鞅、韩非、李斯等。韩非综合商鞅的“法”，慎到的“势”和申不害的“术”，集法家思想学说之大成，著有《韩非子》。

31266.墨家创始人为墨子，墨子提出了“兼爱”“非攻”“节用”等观点。“摩顶放踵利天下为之”属于墨家最伟大的精神。

31267.春节

春节，即农历新年，是一年之岁首、传统意义上的年节。俗称新春、新年、新岁、岁旦、年禧、大年等，口头上又称度岁、庆岁、过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色，热闹喜庆的气氛洋溢;这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。

31268.元宵节

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

31269.清明节

与古时“寒食节”相合而成。清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

31270.端午节

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。

31271.中秋节

中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、中秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历(农历)八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

31272.重阳节

重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”;因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

31273.醉翁亭

醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁，是上琅琊寺的必经之地。据《琅琊山志》记载，北宋庆历六年(1046年)，欧阳修被贬为滁州太守，感怀时世，寄情山水。山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗，欧阳修自号“醉翁”，并以此名亭，写下传世之作《醉翁亭记》。醉翁亭因此而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水间也”，把欧阳修寄情山水，安民乐丰的内心世界挥发得淋漓尽致。亭内有联对此亦作了点评：“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”。

31274.陶然亭

最早的陶然亭，其实无亭，而是清康熙三十四年(1695年)工部郎中江藻在古刹慈悲庵西面修建的三间敞厅，供临时休息之用。因取白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》诗中“更待菊黄佳酿熟，与君一醉一陶然”，命名“陶然亭”。习惯上又依建亭人之姓，叫它江亭。这里的“亭”，用古代“道路设舍，所以停集行人”的原义，“亭”与“停”同，是供行人歇息的房舍，并非作为园林景观的“亭”。故有“江亭无亭”之说。近代史上不少仁人志士，如林则徐、龚自珍、秋瑾、康有为、梁启超、谭嗣同等，都曾登临此处，或忧时伤世、慷慨悲歌，或秘密聚会、共谋变法。“五四”运动前后，革命先驱李大钊、毛泽东、周恩来、邓中夏等曾在此从事反帝反封建的革命活动。

31275.爱晚亭

原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。后据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意。亭内有一横匾，上刻毛泽东手迹《沁园春·长沙》一词，亭额上“爱晚亭”三字是1952年湖南大学重修爱晚亭时，毛泽东同志接受校长李达之请，亲笔题写的。亭前石柱刻对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得;峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。爱晚亭在我国亭台建筑中，影响甚大，堪称亭台之中的经典建筑。

31276.湖心亭

浙江杭州西湖湖心亭：位于西湖中央，是“中国四大名亭”之一。小于三潭印月。大于阮公墩，合称“湖中三岛”——湖心亭为“蓬莱”，三潭印月是“瀛洲”。阮公墩是“方丈”。但是历史非常悠久，是西湖三岛中最早营建的岛，“湖心平眺”在清代的时候被列为“钱塘十八景”之一。在宋、元时曾有湖心寺，后倾圮。明代有知府孙孟建振鹭亭，后改清喜阁，是湖心亭的前身。《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。

31277.诺贝尔是哪个国家的?诺贝尔奖是以诺贝尔名字命名，他是瑞典化学家。

31278.诺贝尔发明的是火药还是炸药?当然不是火药，火药是我国的四大发明(指南针、造纸术、印刷术、火药)，诺贝尔发明的是炸药，历经千辛万苦，利用硝化甘油制造出现代炸药，并因此专利成为瑞典首富。

31279.为何要设立如此奖项?诺贝尔发明炸药的初衷是想造福人类，用于工矿爆破等，但不想却应用到战争，成为杀人利器。虽获得巨额财富，心中不安，加之无子嗣，其在即将辞世之际，诺贝尔立下了遗嘱：“请将我的财产变做基金，每年用这个基金的利息作为奖金，奖励那些在前一年度为人类做出好的贡献的人。”

31280.诺贝尔有哪些奖项?诺贝尔奖最初分设物理、化学、生理学或医学、文学、和平五个奖项，于1901年首次颁发。1968年，瑞典国家银行在成立300周年之际，捐出大额资金给诺贝尔基金，增设“瑞典国家银行纪念诺贝尔经济科学奖”该奖于1969年首次颁发，人们习惯上称这个额外的奖项为诺贝尔经济学奖。这也是一个诺贝尔自己都不知道的奖项。

31281.诺贝尔为何没有数学奖?传言说诺贝尔有一个比他小13岁的女友，但她后来和一位数学家私奔了，这件事让诺贝尔大受刺激，他从此不谈婚娶，直到生命的尽头仍是个单身汉。也正是因为这件事，诺贝尔在设立诺贝尔奖时毫不客气把数学排除在外。当然，这只是子虚乌有的传言。实际上诺贝尔忽视数学是受他所处的时代和他的科学观的影响。19世纪下半世纪，化学领域的研究一般不需要高等数学，他本人根本无法预见到数学在推动科学发展上所起到的巨大作用，因此忽视了设立诺贝尔数学奖。

31282.目前有几个中国人获得过诺贝尔奖?的确，中国人有比较深的诺贝尔情结，获此奖项者屈指可数。2012年，莫言，凭借《红高粱家族》获得诺贝尔文学奖，2015年屠呦呦获得诺贝尔生理或医学奖，奖励其主导发现的青蒿素对于治疗疟疾的贡献。但，一定不能忘记另一位大名鼎鼎的老先生，杨振宁先生早在1957年就获得诺贝尔物理学奖，只是在1962年加入美国国籍，长久以来一直以美籍华人身份出现在公众视野，但其在2015年宣布放弃美国国籍，随后加入中国国籍，所以他是实际第一个获得诺奖的中国人。

31283.对诸子百家的派别归类，主要列举了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”《史记·太史公自序》。《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。除去小说家不谈，所以称“九流十家”。

31284.诸子思想之所以说是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生重要影响的主要有儒、道、法。

31285.儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。

代表作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚礼乐和仁义，提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道，主张德治和仁政，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能，主张有教无类，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复周礼，并认为周礼是实现理想政治的理想大道。

31286.道家：代表人物：老子、庄子。

代表作品：《道德经》、《庄子》道家是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以道说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，以柔克刚。政治理想是小国寡民、无为而治。

31287.墨家：代表人物：墨子。

代表作品：《墨子》墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。这一学派以“兼相爱，交相利”作为学说的基础：兼，视人如己;兼爱，即爱人如己。天下兼相爱，就可达到交相利的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时，又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，纪律严明，相传“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”。

31288.法家：代表人物：韩非、李斯。

代表作品：《韩非子》法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”，以集法家思想学说之大成。这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治;思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。

31289.名家：代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。

代表作品：《公孙龙子》名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。

31290.阴阳家：代表人物：邹衍。

阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。

31291.纵横家：代表人物：苏秦、张仪。

主要言论传于《战国策》纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。

31292.杂家：代表人物：吕不韦。

杂家是战国末期的综合学派。因“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。

31293.农家，农家是战国时期重要学派之一。

因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。这个派别对农业生产技术和经验也注意记录和总结。

31294.被誉为“万国之园”的是：(圆明园)

31295.“水”字属于哪种汉字构成方式?(象形字)

31296.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么?(乐曲)

31297.京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的?(《长生殿》)

31298.道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(文景之治)

31299.“讳疾忌医”典故中的君王是：(蔡桓公)

31300.“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁?(李白)

31301.我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(政治地位)

31302.“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是：(苏洵、苏轼、苏辙)

31303.孔子提倡中庸之道的理论基础是：(天人合一)

31304.拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成，“杀青”原指什么?(制作竹筒的一道工序 )

31305.成语“白驹过隙”比喻：(时光飞逝)

31306.墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的?(儒家)

31307.与“亡羊补牢”意思最接近的是：(往者不可谏，来者犹可追 )

31308.王羲之对一种动物十分偏爱，并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理，这是什么动物?(鹅)

31309.“美”字最初的含义是：(戴着头饰站立的人)

31310.孔子为自己的教学定睛“孔门四教”，具体指的是：(文、行、忠、信)

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