一元二仪三清四御五老是道教对神仙层次划分的用语。

- 一元，指宇宙从无到有，从混沌到有序，从简单到复杂，从低级到高级，从有形到无形，从微观到宏观的发展变化过程。

- 二仪是指天地，即阴阳。

- 三清是道教最高神灵“三清境”里的“三尊大帝”即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（老子）。

- 四御是指辅佐“三清”的四位天帝：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇。

- 五老，即五方五老。五方五老是中国民间信仰和道教神祇，包括东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。

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一元二仪三清四御五老是道教信仰中关于神仙世界的构成体系。

- 一元，指宇宙之本体，即道。

- 二仪，指天地。

- 三清，道教最高神灵“三清”，分别为玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。

- 四御，道教天界尊神中辅佐“玉皇”的四位尊神，所以又称“四辅”。

- 五老，五方五老是中国民间信仰和道教神祇，包括东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。

在道家看来，一元二仪三清四御五老构成了一个完整的世界体系，代表着不同的神仙等级和地位。

一元二仪三清四御五老是道教信仰中描述神仙世界的层级体系中各个等级的用语。

- 一元，又称“元气”，是道教哲学的重要概念，代表着宇宙中最基本的物质和能量，是构成世界万物的本源。

- 二仪，指天地。道教认为天地是万物之母，阴阳相合化生万物。

- 三清，道教最高神灵“三清”，分别为玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊。

- 四御，道教天界尊神中辅佐“玉皇”的四位尊神，所以又称“辅极至尊”或“辅元守境右护天王”。

- 五老，五方五老是中国民间信仰和道教神祇，包括东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。

变化，指变化万端。道家认为万物皆有阴阳，阴阳相合则产生变化。这些神祇在不同的地区和信仰群体中也有所差异。