形而上学（metaphysics）是哲学上对所有具有形而上学特征的学科的总称。这些特征包括对某一现象的最终原因（形而上学的）的探究，或者对所有现象进行分类和归类的哲学研究。

形而上学的基本含义是研究存在和本质的哲学分支，特别是那些超越人类理解能力的存在和现象。它通常涉及超越人类经验和感知的抽象概念，例如宇宙的本质、灵魂的性质、神的存在、时间的本质和意义等。

形而上学是一个历史悠久的学科，它涵盖了从古希腊哲学到现代哲学的各种观点和理论。它通常被认为是一个独立的学科，与其他学科（如物理学、心理学、生物学等）没有直接的联系或交叉。

总的来说，形而上学主要关注抽象概念和终极问题的探究，试图通过理性思考和逻辑推理来理解这些问题的本质和意义。

形而上学（metaphysics）是哲学上对客观现实世界的基本认知路线，也是自然知识发展史上对探索自然规律的早期尝试。

形而上学在哲学基本问题中探究世界的本质、存在和发展的基本问题，以某种现实存在作为世界的本原，研究宇宙的统一性，以及事物和观念变化发展的原因。它以追求宇宙本体为目的，为宇宙之谜和人类心灵之谜寻找最终答案。

形而上学的基本概念包括实体、努斯、形式、理念等，这些概念所代表的抽象实体是脱离物质和运动的人类心灵所能把握的最高最抽象的东西。

总的来说，形而上学是一种哲学思考方式，它探究世界的基本结构和本质，试图为人类认识世界提供一种普遍的、超越具体经验的框架和基础。

形而上学的基本意思是研究宇宙间最高或最根本的原理的哲学，尤其指对存在的研究^[1][2]^。

形而上学是哲学上对不可知事物最一般的名称之一，指一切存在之物以及其变化的总和，是超越人类认识能力的，最一般的原则，或最普遍、最本质的范畴，包括宇宙、世界，以及世界的各种状态和关系。有时形而上学就等同于哲学本身，或者与世界观等概念混用。在辩证唯物主义里，形而上学主要研究的是世界观的构架、推理方式以及对于现实世界认识的范畴，是哲学中最重要的部分之一^[2]^。