“所识穷乏者得我与”出自先秦·孟子的《鱼我所欲也》。

原句的意思是：所认识的贫穷的人感激我吗。

《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张因“义”舍生，反对见利忘义。文章采用举例论证的方法，通过摆事实讲道理证明人只有“舍生取义”才能获得万世流传的美名，而“不义之财”取之容易也会让人丧失本性。孟子性善论和自利论的出发点都是“利”，但二者在对待“利”的态度上有着本质的区别。孟子主张“见利思义”，强调“义”重于利。而告子则主张人性本贱，利趋本性，强调利趋本能。因此告子所言的“利”与“义”是相对立的。告子认为人性本贱，趋利避害是人的本能，因此人人都追求自己的利益，而孟子认为人性本善，人皆有仁、义、礼、智等天赋之性。因此人应该追求自己的道德理想，做到舍生取义。

总之，《鱼我所欲也》通过正反对比论证的论证方法，强调了“舍生取义”这一道德规范的重要性。文章语言优美，比喻巧妙，论证严密，说理深刻，是一篇极好的古文。

“所识穷乏者得我与”出自先秦·孟子（一说为其弟子所记录）的《鱼我所欲也》。

原句的意思是：所认识的穷苦的人感激我的恩德吗？

《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张因“义”舍生，反对因“欲”害命；主张舍生取义，强调了真理、正义原则的坚定性。

“所识穷乏者得我与 变化”出自先秦·孟子的《鱼我所欲也》。

原句的意思是：所认识的贫穷的人感激我的恩德吗？还是我做了有利于别人的事情而变化。

《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张因“义”舍生，反对因“欲”害生。全文采用逻辑推理的方式，以生死、利害、羞恶、辞让、贪欲为纲，层层推理，环环相扣。文章采取了对比论证、举例论证、比喻论证等手法，丝丝入扣，逻辑严谨。