《定风波》是宋朝苏轼的诗作。

全文如下：

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。

苏轼的《定风波》原文如下：

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这首词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。

苏轼的《定风波》原文如下：

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这首词变成现代文大概就是：

三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。不一会儿天晴了，就做了这首词。不用去理会那穿林打叶声的纷扰，不妨一边吟咏诗歌一边悠然地行走。竹杖和草鞋比马还轻快，有什么可怕的？只管披一蓑衣，任由风雨自然吹打过一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，身上略感微寒，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头看那走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

苏轼的《定风波》是豪放中见一派婉约，语言明白如话，立意高妙。词中虽然有“一蓑烟雨任平生”这样的句子，但并没有表现出真正的隐士生活和淡泊名利的人生态度。因为“一蓑烟雨任平生”这样的句子更像是政治斗争中的一种自我保护和自我解脱的方式。真正的隐士应该是不问世事、远离尘嚣的，而苏轼却始终未能做到这一点。他一生都在为政治而奔波劳碌，虽然他的诗词中常常表现出对政治的厌倦和逃避，但实际上他并没有真正地放下政治。因此，《定风波》这首词虽然意境高妙，但并不能完全反映出苏轼真正的内心世界和人生追求。