墨子主张人与人之间平等的兼相爱、交相利^[1][2]^。

墨子认为，人们由于血缘关系而形成各种等级差别是不合理的，是天下大乱的原因。他主张不论贵贱贫富，对人都应一视同仁，要大家以"兼相爱，交相利"的学说为行为准则，这样才能国与国之间和平共处，家与家之间繁荣昌盛。而且他认为，只有这样，人们才能走向富裕，国家才能安定统一，天下一统^[2]^。

墨子主张兼爱非攻，主张人性本恶，需要强有力的统治者来约束，即以法治国为核心的法家思想。墨子善于逻辑思维，主张以非命、尚力、事鬼神之道，反对儒家以天命、天道解释人事之不公。

此外，墨子主张尚贤，反对王公贵族的任人唯亲，主张只要贤能的人，不管出身贵贱都可任用。同时，墨子主张尚同，要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，服从君上之命，执行统一之法典，实行统一之政令。

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墨子主张“兼爱”，认为人人平等，互爱互利，反对人与人之间相互仇恨。他认为这是实现世界和平与公正的关键，也是社会进步的必要条件。他主张“非攻”，反对战争，认为战争是残酷的，对所有人都无益，应该用和平的方式解决争端。他还主张“尚贤”，认为应该根据个人的才能和品德来选拔官员和任命官员，而不是根据出身、财富或其他不合理的标准。总之，墨子主张变化，强调和平、公正、平等和互爱互利的重要性，认为这是实现社会进步和人类福祉的关键。