《论语》十二章中的一词多义有:
1. 于:
为政以德(介词,按照)
则何以哉(语气词,呢)
加之以师旅(介词,从)
不患人之不已知(介词,对)
2. 知:
知之为知之(知道)
知者不惑(聪明)
3. 是:
是知也(判断词,表肯定)
是非问(对错)
4. 益:
其益多多(好处)
学无止境,其乐无穷(有长进)
5. 乐:
有朋自远方来,不亦乐乎(快乐)
温故而知新,可以为师矣(乐于)
6. 已:
可以为师矣(停止,这里指成为老师)
人而无信,不知其可也(可以)
7. 温:
温故而知新(温习)
孔子之饭食也,不可不温故(温暖)
8. 士:
士不可以不弘毅(男子、人)
后进者不可以不先意而示之士也(有志有德的人)
9. 矣:
默而识之(助词,了)
唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨(助词,了)
10. 策:
策之不以其道(鞭打)
而时考之(记录)
以上是《论语》十二章中常见的一词多义现象,通过积累一词多义,有助于更深入地理解文言文中的词语含义。
《论语》十二章中的一词多义有:
1. 于:
对于(如“告之于帝”)
从(如“耻之于色”)
在(如“无所用之”)
在(如“学而时之思”)
从(如“耻者不敢于色”)
2. 知:
通“智”,智慧(如“知之为知之”)
了解,知道(如“人不知而不愠”)
3. 益:
有好处(如“有所广益”)
增加(如“学而不思则罔,思而不学则殆”)
4. 谋:
参与谋划(如“则何以家为,此则谋夫出也”)
商量(如“问为学之道而不能答,则不问而告,非问者之问也”)
5. 殆:
危险(如“学而不思则殆”)
大概(如“其为人也悖而不克,殆其已乎”)
6. 思:
思考(如“学而不思则罔”)
想念(如“逝者如斯,不舍昼夜”)
思想(如“温故而知新,可以为师矣”)
7. 乐:
以……为乐(如“学而时习之,不亦说乎”)
感到快乐(如“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”)
8. 知:
知识(如“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”)
了解(如“中人以上可以语上也,知之为知之不知为不知,是知也”)
智慧(如“回也不愚,其知也夫!”)
以上就是《论语》十二章中一些常见的一词多义现象。此外,《论语》中还有很多固定短语、特殊句式等语言现象,有兴趣可以深入探索。
《论语》十二章中的一词多义有:
1. 于:
对于(如:告之于帝)
从(如:不耻下问,匿怨而避于他邦)
在(如:无陇断焉)
在(如:则何以哉)
从(如:不拘于时)
2. 知:
了解(如:知之为知之)
智慧(如:知者不惑)
3. 斯:
这(如:斯是陋室)
仅仅(如:斯是陋室,惟吾德馨)
4. 乐:
以……为乐(如:学而时习之,不亦说乎)
喜爱(如:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣)
5. 亦:
也(如:默而识之)
即使(如:默而识之,学而不厌,诲人不倦)
有时(如:斯是陋室,惟吾德馨)
也(如:人不知而不愠,不亦君子乎)
6. 何:
什么(如:何陋之有)
哪里(如:欲安所归其心)
为什么(如:子曰:求!无乃太息何也)
怎么(如:子曰:求!尔何如?)
7. 舍:
居住的房子(如:有朋自远方来,不亦乐乎。其中舍为房子)
舍弃(如:欲舍之,则已疏矣。)
以上就是《论语》十二章中一些常见的一词多义词。
- 无相关信息

