以下是符合要求的诗句：

·国破山河在，城春草木深 —— 唐朝·杜甫《春望》

·爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 —— 宋朝·王安石《元日》

·国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪 —— 唐朝·杜甫《春望》

·人生自古谁无死，留取丹心照汗青 —— 宋朝·文天祥《过零丁洋》

·国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。闻官军收河南河北 —— 唐朝·杜甫

上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗句可能还有很多。

以下是符合要求的诗句：

·国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪 —— 唐朝·杜甫《春望》

·国破山河在，城春草木深。若逢故人问姓名，一片冰心在玉壶 —— 唐朝·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

·国破尚如此，我何惜此头 —— 南北朝·吉卜龄《已亥杂诗·其五》

·国破山河在，城春草木深。九州同戴望天，何辞为异群 —— 唐朝·卢照邻《战城南》

·国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。闻道有寇到，缓慢出柴门 —— 唐朝·杜甫《春宿左省》

上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗句可能还有很多。

国庆节的诗句和古诗在变化上主要体现在以下几个方面：

1. 数量的增加：随着时间的推移，有关国庆节的诗句和古诗数量逐渐增加。在古代，可能只有少数诗歌是专门为国庆节而写的。然而，随着时间的推移，这个数量逐渐增加，包括许多不同风格和主题的诗歌。

2. 主题和情感的变化：古代的国庆节诗歌通常是对国家繁荣和统一的赞扬，以及对和平生活的向往。而现代的国庆节诗歌，除了这些主题外，还可能涉及到对祖国的现代化和进步的赞美，以及对国家未来的希望和信心。

3. 表达方式的变化：从古代的诗歌来看，国庆节的诗歌可能更加注重对国家大事的宏观描述和感慨。而在现代，国庆节的诗歌可能会更加注重个人与国家的联系，以及个人的感受和体验。

4. 技术应用的变化：随着科技的发展，现代的国庆节诗歌还可能涉及到更多的新媒体应用，如网络诗歌、社交媒体上的国庆节祝福等。

总的来说，国庆节的诗句和古诗在内容、情感、表达方式和科技应用等方面都在不断变化和发展。