“苟利于民 不必法古”出自西汉·刘安的《淮南子·主术训》。这句话的意思是“只要对人民有好处，就不必非要效法古人的制度”。

《淮南子》是西汉宗室刘安召集门客共同编著的一部著作。该书在继承先秦道家思想的基础上发展成糅合了儒墨道法农诸家思想的杂家。该书以道家思想为基调，吸收先秦道家、儒家、法家、阴阳家等各家思想，故因“其旨近老子”而得名的《淮南子》对后世研究秦汉时期社会政治、科学、文化等方面，具有非常重要的意义。

“苟利于民 不必法古”出自先秦·商鞅的《商君书·画策》。

原句的意思是：如果能使百姓得到利益，就不必效法古人的制度。

《商君书》，又称《商子》，现存26篇，其宗旨是为富国强兵而变法图治。此书是法家学派的代表著作，所论及的内容十分庞杂，包括政治、经济、军事、外交、农业、水利、工矿业甚至自然现象等等，其中不少观点具有迫切的针对性和独到的见解。

此书是商鞅逝世后不久，由其门人辑录而成。商鞅（约前390年—前338年），姬姓，公孙氏，名鞅，卫国人。战国时期政治家、改革家、思想家、军事家，法家代表人物，卫国国君后代。

“苟利于民 不必法古”出自西汉·刘安的《淮南子·主术训》。

原句的意思是：如果能使人民得到利益，就不必效法古人的制度。

《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体撰写的一部战国、秦、汉间杂糅道家、阴阳家、儒家、法家、农家、兵家、纵横家等各家思想著作的综合性著作。该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法、农等各家思想，主要记述了战国秦汉间人的思想学说，其中也记载了一些古代科学知识，反映了汉代的思想状况。