董仲舒强调了以下几点：

1. 君权神授：他认为，君主是受天命来管理人民的，所以君主的权力是神授的，具有绝对的权威。

2. 天人合一：他认为，天是宇宙的本体，也是人类道德的最高标准。他主张通过观察天象来指导人类的行为，同时人类也应该遵循天道，以实现社会的和谐稳定。

3. 春秋大一统：他认为，春秋时期应该是一个统一的时代，不应该有分裂和混乱。他主张君主应该加强中央集权，统一思想，以维护国家的稳定和发展。

4. 三纲五常：他认为，君臣、父子、夫妻等关系都有一定的规范，即三纲五常。这些规范是符合天道的，是人类社会的基本秩序和伦理道德的基石。

5. 罢黜百家，独尊儒术：他认为，其他学术流派不能正确引导社会走向和谐，因此应该禁止它们的发展，只推崇儒家思想。

总的来说，董仲舒的思想体系强调了君主权力来源的神圣性、天人合一的思想、大一统的理念、三纲五常的规范以及儒家思想在文化中的主导地位。这些思想在当时和后来的中国社会都产生了深远的影响。

董仲舒强调了以下几点：

1. 君权神授：他认为君主是受天命所派，是天的代表，从而强调君权神授，以此来加强君主的权力。

2. “天人合一”：他认为天和人具有共同性，天是人的模型，人也是天的复制品。因此，他主张应该顺从天意，按照天道来治理国家。

3. 儒家伦理：董仲舒强调了儒家伦理的重要性，认为应该遵循儒家道德规范，如仁、义、礼、智、信等。

4. 神学化的社会治理：他认为君主应该以天为榜样，实行仁政，关注民生，以实现社会的和谐稳定。同时，他也强调了刑罚的作用，认为对于违反道德和法律的行为，应该予以惩罚，以维护社会的秩序和稳定。

5. 文化统一：他主张文化统一，认为应该推崇儒家文化，以此来维护社会的稳定和统一。

总的来说，董仲舒强调了君主权力神授、天人合一、儒家伦理、神学化的社会治理和文化统一等方面，以此来加强君主权力、维护社会稳定和统一。

董仲舒强调变化，他认为自然界和人类社会的发展是不断变化的，这种变化是由阴阳、四时、五行等自然规律所决定的，而不是由神灵或神秘力量所决定的。因此，他主张人们应该顺应自然规律的变化，以实现社会的和谐与进步。

董仲舒还提出了“天人感应”的思想，认为天和人之间存在着相互感应的关系，天意可以通过人事的变化来体现。因此，他认为人们应该关注天意，顺应天意，以避免灾祸的发生。

总之，董仲舒强调变化的思想，旨在强调人类社会和自然界的发展是不断变化的，人们应该顺应自然规律的变化，以实现社会的和谐与进步。