《望岳》是唐朝诗人杜甫的一首佳作。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的状态，非常传神。岱宗：泰山亦名岱山，又名东岳，为五岳之长。诗中的“岱宗”，指的就是泰山。“如何”在这里的意思是“怎么样”。这句诗非常传神，口语化而又富有表现力。接下来“齐鲁青未了”一句，是作者在全诗中的青翠明丽的景色描写。青：指山色。未了：不尽，意思是“连绵不断”。作者无论是从总体上把握泰山，还是在具体描写山上各种景物的色彩、声音、韵味，作为审美者，他都以饱满的激情来观照自然，用非常生动传神的语言来表现自然美景。他把自己的喜悦之情和赞美之情融入到笔端，既写出了泰山的广大，又写出了自己的心境。最后“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句没有一个字谈及作者的主观感情，但却表达了作者对大自然神奇秀美的赞叹之情。其中“造化”一词是用来指代大自然，“阴阳”指的是山北山南，“割”的意思是分划。全句的意思是：大自然在这里聚集了所有的神奇秀丽之气，山南山北晨昏各有不同的景色。前两句诗通过虚实结合的手法，既突出了泰山之美，又写出了作者内心的喜悦和激动之情。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

因此，“岱宗夫如何 齐鲁青未了”出自杜甫的《望岳》，描写的是作者登上泰山时的所见所感。

"岱宗夫如何 齐鲁青未了" 是一句诗，出自杜甫的《望岳》。意思是：泰山究竟怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。

这句诗表达了作者对泰山雄伟壮丽的景象的赞叹之情。同时，它也体现了作者不畏艰难，立志攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

“岱宗夫如何 齐鲁青未了”变化为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，出自《望岳》。意思是：泰山呀，你究竟有多么高？走出齐鲁，依然见你高耸凌云。

这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

“齐鲁青未了”一句，是写泰山山脉绵延辽阔。最后两句是写大自然在神奇秀丽中又包蕴了权变，蕴含了人生哲理。

这首诗寄托深远，语言凝练。在描绘大自然景物时，注入了诗人的情怀，表现出诗人对祖国山河的热爱，表现出诗人不畏艰难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。