《大学》全文如下:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
大学全文的译文如下:
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧向新,在于使国家更加太平,使人民生活更加幸福。 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的思想;要想端正自己的思想,先要使自己的心意真诚;要想使自己的心意真诚,先要使自己获得知识;获得知识在于认识、探究万事万物。 通过对万事万物的认识、探究后才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 上到君王下到百姓,都要以修养品性为根本。 但是只强调提高自身的修养而忽视了名与利的追求,是错误的。
至于译文可能因个人理解不同存在差异,如需更多信息,可咨询专业人士。
《大学》是中国古代儒家经典之一,是《礼记》中的一篇。它是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,被视为中国经典教育文献。全文如下:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
至于译文,可以参考如下信息:
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧向新,在于使国家达到至善至美的境界。古代那些要弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要修养自身的品性,先要端正自己的思想;要端正自己的思想,先要使自己的心意真诚;要使自己的心意真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了却不注重修正自己的末节(言行举止),那是不可能的。
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《大学》全文及译文如下:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
这是《大学》的开头部分,接下来是译文:
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧向新,在于使国家更加太平、昌盛。 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的思想;要想端正自己的思想,先要使自己的心意真诚;要想使自己的心意真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。 通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 从天子到平民百姓,人人都要以修养品性为根本。 但若只重视形式而不重视内心修养,只会表面应付而不实实在在地去有所作为,那么就会使该厚待的人受到薄待,该薄待的人却反而更厚待,这种状况从来没有出现过。
以上就是《大学》全文及译文,供您参考。
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