《大雅·皇矣》是先秦时期的诗歌，全文如下：

皇矣上帝，临下有赫。帝就是天，赫就是显赫。临就是至，至高无上的天。

监观四方，求民之莫。明察四方，看谁顺天意。

维此二国，无罪无辜。百姓有罪，上帝诛罚。无辜就是无罪。

断方济济，维是夔夔。济济就是众多人，夔夔就是恐惧的样子。

维此之人，作为好仁。这些人能行仁义之事。

上帝既命，出以是福。天命已降，就应当享福。

降予卿士，实维阿衡是柱。降下卿士的任命，任用成汤的贤相伊尹。

曲阜而东，则大邦维屏。在曲阜以东方为多邦国，是诸侯国的屏藩。

大邦既安，小邦吉昌。大国安定，小邦吉庆。

帝作邦作对，自大伯王季。上帝赐与诸侯的封国，是从太伯王季开始。

维是四海，爰该厥赐。天下诸侯都受赐于周宗。

戎成济济，则肄不诫。整齐严肃的军队，所以不须告诫。

武王载旆，有虔秉钺。武王高举义旗，虔诚执掌兵钺。

如火烈烈，则莫我敢曷！犹如烈火一样强大，谁敢不从？

苞有三蘖，莫遂莫达。大的树木枝繁叶茂，旁生的枝条却难以成材。

降予卿士，实维阿武穆妃前文“戎成济济”，这里的“妃”字是错字。“妃”是配偶的意思，“实维阿武穆妃”是说降下卿士的任命，任用武王的配偶姜后。

这首诗歌颂了武王伐纣这一历史事件和武王伐纣成功后的一系列措施。“大贤秉高鉴”出自该诗的最后一段：戎成济济则肄不诫，武王载旆有虔秉钺；苞有三蘖莫遂莫达，降予卿士实维阿武穆。意思是说：整齐严肃的军队所以不须告诫；武王高举义旗，虔诚执掌兵钺；旁生的枝条却难以成材；降下卿士的任命，任用武穆——即姜后——的功绩实在伟大！可见“大贤秉高鉴”是对武王和姜后的赞颂之辞。因此，“大贤秉高鉴”是指那些执掌重权、具有高尚品德、能够秉公鉴定人才的人。

大贤秉高鉴的读音是[dà xián bǐng gāo jiàn]，含义是：高尚的人，手执玉镜，鉴照清浊。比喻以公正的态度，辨别是非。贤：有德有才的人。秉：执持。高鉴：高悬的明镜。

例句：大贤秉高鉴，公烛无私光。

根据公开资料，《大贤秉高鉴》是唐朝诗人刘禹锡的作品。

“大贤秉高鉴”是《大贤秉高鉴》的第一句，所以它没有下一句，原句为“至洁推幽镜”。