《答司马谏议书》的翻译如下：

我全力支持皇上继承先帝的遗志，不敢做苟且的事情，所以我的所作所为，不能令主管官员满意。现在我听说您来信责难我，因此写了这封信作答。希望您不要责怪我的怠慢。

我有幸在圣明的官府中任职，得以接触各种事物，而所做的事情都合乎诏书的规定。不敢稍有懈怠，以至有过失。至于改革的事，我私下里并不想改变它。但因为事情重大，恐怕会超过我的力量所能做到的，所以不敢以小事来改变自己的志向。现在您来信责难我，如果不幸言中，那么就请让我知道自己的过错。

古时候被罢免的官员，被贬斥流放的人，他们之所以悲痛而愤怒地揭发奸邪，抨击腐败，是因为他们的志向不能实现。现在您认为先帝实行改革、推行新法都是错误的，那么您的意见将与他们相同。如果这样的话，那么我的所作所为，就与那些怨恨朝廷的人没有区别了。我私下里不希望这样。

我本来愚昧空虚，没有什么才能。因皇上圣明贤良，我才得以接触官职，参与政事。虽然力量很小却能尽力做些事情，因此我的愚昧空虚得到了补救。现在我听说您为新政而争论不休，争辩激烈，恐怕会危害国家。我私下里替您担忧。希望您能慎重考虑我的话。

谨向您表达诚挚的谢意。

这篇文章是王安石写给司马光的一封回信。作者针对司马光攻击变法中用人唯亲、聚敛钱财、扰民害民的责难，不作正面答辩，而从关心国家、体贴同僚的角度委婉作答，既坚持变法的原则，又感谢司马光对变法的批评。全文纵横交错，跌宕有致，言辞得体，委婉诚恳，充分显示了作者应对进退的机巧与练达。

《答司马谏议书》是宋朝王安石写给司马光的一封书信，原文如下：

某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术殊异也。乃今幸为天吏，与君实游于其中，又何幸也！然某也不才，于今五年之间，未尝不欲尽节劳逸之度，调和官下，以副厚望。何图近岁以来，人事相违，遂成前日之疏。虽欲强聒，实非其时。故略无委曲之意，以疏远为言。诚自分浅薄，不能移易。

今何幸圣上采听之间，将有大议，群贤集议而某亦不辞其陋，以备一言之问。圣上所为不轻以官爵予人，况某贱不足道之人乎？然某亦何足惜哉？临风想望，不能自已。

注释：

1. 司马谏议：即司马光，当时为谏议大夫。谏议大夫是官名，掌谏诤议论，属门下省。

2. 游处：交往相处。

3. 操：主张。

4. 大人：对对方的尊称。

5. 幸：庆幸。

6. 厚望：深厚的期望。

7. 群贤：许多贤人。

8. 陋：鄙陋、浅薄。

9. 采听：采纳听从。

译文如下：

启禀大人：昨天承蒙指教，我私下里认为与您交往相处的时间已很长久了，但议论国事却常常意见不合，所持的政治主张也不同啊。现在有幸成为天子之吏，与您在朝为官相处，这是又幸运又荣幸的！然而我的无能浅薄，（即使）想竭尽自己所能来使您得到安逸舒适，（同时）也使上司和下属都得到调和和融洽，来报答您对我的殷切期望，（但）哪里想到近几年来（因为人事上的牵制），事情相互违背，竟然成了往昔的疏远之人。（即使）想要勉强劝说，（但）事实上已不是时候了。（所以）只是很婉转地说了些委婉含蓄的话来表达疏远之意罢了。（我）确实自认为自己浅薄平庸，（是不能）改变这种局面的。

现在（我）有幸皇上天听政明，将要讨论大事，（这时）许多贤明的人士都聚集在一起议论政事，（我）虽然是一个浅陋的人，（却也）不推辞自己的鄙陋去参加议论，（只是）用来回答您对我询问的一个问题。（我）猜想皇上看重的不轻易把官爵授予人的制度，（我）这个微不足道的人怎么敢吝惜一己之荣华富贵来参与呢？然而我有什么值得吝惜的呢？面对着西风和明月而思念您，（我）不能控制自己。

以上是《答司马谏议书》的原文及注释，希望能对您有所帮助！

《答司马谏议书》的翻译如下：

针对近日之政，议论纷纷，公认为我屡次改变办法太频繁，没有考虑到天下人的心理所能接受。然而，我改变的原因，在于忧虑老百姓不能安定生活。这种做法，不是为了自己，而是为了老百姓。

希望能说服司马光接受这个事实。如果司马光认为我的措施违背了法度，那么我愿意承担一切责任，接受责备。

这段翻译突出了作者坚持改革、与守旧派斗争到底的决心和勇气。作者先从“忧心忡忡”人手，说明“何以言之”的缘由，然后用“或”来驳斥司马光“更张”的责难，再以“相与一笑”表达对士大夫中那些“忧世者”的欢迎。全文纵横交错，首尾相应，写得坦诚而又严密。

请注意，以上翻译仅供参考，具体可以参考权威的翻译资料。