“颁白者不负戴于道路矣”出自先秦·荀子的《劝学》。

原句的意思是：须发花白的人就不会把行李背负在身上了。

《劝学》是《荀子》一书的首篇，又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分，论述为什么要学习，即学习的动机；后一部分，论述怎样学习，即学习的原则和方法。文章结构谨严，说理透彻，对后世课程论文的写作影响很大。

“颁白者不负戴于道路矣”出自先秦·荀子的《劝学》。

原句的意思是：须发花白的人就不再会顶着烈日、冒着寒霜到路上奔波了。

《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。全文可分四段，第一段提出“学不可以已”这个论点，第二、三段分别从学习的重要性、学习的态度等方面来论证“学不可以已”这个观点，而第四段则是强调了应当“善假于物”来向他人学习。全文说理深刻，结构谨严，语言精练有力。

“颁白者不负戴于道路矣”出自先秦·荀子的《劝学》。

原句的意思是：须发花白的人就不会在道路上背着东西奔走了。

《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。全文可分四段，第一段提出“学不可以已”的中心论点后，第二、三段从反面说明学习要持之以恒，第四段则以生动的比喻说明学习要善疑、善问、会抓重点，即用心专一。全文说理深刻，结构谨严，逻辑严密，且蕴意深刻。