Yungang Orottoes，以前称为Lingyan Temple和Shifo Temple。位于旺奇省西郊郊郊郊郊郊郊郊区的北郊区的南部，北岸的北岸。武田山（Wuzhou Mountain）的最高位置称为Yungang，因此是Yungang Orottoes的名字。北魏统治者倡导佛教，广东庙宇，并打开洞穴。该石窟集团的主要部分从和平的第一年到北魏朝迁往卢阳之前的十八年（460-494）完成。 [1]洞穴在山上被挖掘出来，东西方延伸1公里。洞穴区域分为东，中部和西部地区。有45个主要洞穴和209个配件，有一个洞穴，雕刻区域超过18,000平方米。雕像最多17米，最小值为2厘米，佛陀的祭坛约为1,100，雕像的大小超过59,000。

长石洞穴是我国最大的石窟之一。它也被称为中国艺术品的宝库，邓汉（Dunhuang）的摩戈（Mogao）石窟，卢阳的longmen洞穴和蒂安·舒（Tianshui Maiji Maiji Mountain Grottoes）。它位于山西省大都市以西16公里的武茂山的南部。有45个主要洞穴，252个大型和小洞穴，还有5,000多个雕像，代表了5至6世纪中国佛教洞穴的艺术。其中，布局设计是严格而统一的，它是中国佛教艺术的第一个经典杰作。

Yungang洞穴简介

Yungang石窟的票价（参考）：60元/人

Yungang Grottoes位于Shanxi的Datong。它是中国四个主要洞穴之一。它被选为世界遗产名单，是我国第一个5A级旅游景点。在延伸一公里的石头雕刻群中，雕像高达十米，小至几厘米的石雕。他们的形式正在移动。他们中的一些人坐着，救生，鼓声或敲铃，拿着长笛或唱歌，跳舞，或者拥抱pipa，面对游客。这些佛陀的雕像，菲特尼亚人，支持人们的脸，身体和衣服，都有古老劳动者的智慧和困难。这些佛像和音乐被刻有，波斯色彩明显揭示了。石窟建立在北魏王朝。它是为了崇拜佛教而创建的。最早的是Wuyao洞穴。现在只有45个开放。前20名参观了。长洞雕像是宏伟而丰富多彩的。它可以称为5世纪中国石雕艺术的冠冕，被称为中国古代雕刻艺术的宝库。根据发掘时间，它可以分为早期，中间和后期，并且在不同时期内的石窟雕像也是独特的。此外，洞穴中留下的音乐和舞蹈以及一百个歌剧杂技雕刻也反映了当时佛教思想的流行以及北魏王朝的社会生活的反映。

Yungang洞穴图片

在一公里的这段时间里，雕像的大小高达几厘米。他们中的一些人坐在危险和栩栩如生。他们中的一些人在唱歌和跳舞。这些佛陀雕像，飞行的天空，赞助商和支持者离开了古代劳动者的智慧和辛勤工作。这些佛像上刻有音乐，它们显然也显示出异国色彩。根据我国家的传统雕刻艺术，印度潘多和波斯艺术的本质被吸收和融合。这是我国古代人民创造性劳动的智慧，也是他们与其他国家友好交流的历史证词。

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在北部魏朝的著名地理科学家的“水经”中，那年记录了Yungang洞穴的强烈风景：“石灰石是开放的，因为岩石结构是真实而强大的，希望世界可以。 。

Yungang石窟的历史超过1,500年。它建于公元460年，当时由当时的佛教僧侣发掘。现有的Yungang洞穴集团是州议会在1961年发布的第一批??国家关键文化文物保护部门之一。整个石窟分为三个部分：东，中间和西部。石窟中的佛陀祭坛就像一个蜂窝密集，大，中间和小洞穴在Yungang的半腰上被密集镶嵌。东部的大多数石窟主要是塔楼，因此也称为塔孔。每个中央洞穴都分为前后两个房间。大多数情况下，建筑时代稍晚，大多数是北魏王朝搬到Luoyang之后的作品。整个洞穴都是宏伟的，外观是庄严的，雕刻精致，主题是突出的。洞穴雕塑的各种宗教人物不同。在雕刻技术中，在我国的秦和汉朝期间继承并发展了艺术的良好传统，并吸收了Pantra艺术的有益成分，并创造了Yungang独特的艺术风格。宝贵的信息。

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该洞穴是在北魏王朝的第二年（公元453年）选择的，其中大多数是在北魏朝（AD 494）的前完成的，雕像项目一直持续到宗冈年（520-525 AD AD） ）。洞穴中的菩萨，利希和菲特尼亚人的形象是生动而活泼的，柱子上的雕刻精美而精致。彩色的先驱也被称为“中国的三个主要石窟”，其中甘努的邓豪（Dunhuang）的Mogao石窟。

根据发掘时间，它可以分为早期，中间和后期，并且在不同时期内的石窟雕像也是独特的。在早期，“五个洞穴”是宏伟的，有一个厚而简单的西部地区。中期的洞穴井井有条，上面有华丽的装饰，展示了北魏王朝的复杂而可变的艺术风格。尽管晚期洞穴室的比例很小，但字符的图像又薄又帅，比例中等。这是中国北部艺术的榜样，也是“细骨和清晰的形象”的来源。此外，洞穴中留下的音乐和舞蹈以及一百个歌剧杂技雕刻也反映了当时佛教思想的流行以及北魏王朝的社会生活的反映。

Yungang石窟生动地记录了印度和中亚佛教艺术的历史轨迹，以发展中国佛教艺术的发展，反映了佛教雕像在中国逐渐世俗和种族的过程。各种佛教艺术雕像在Yungang石窟中实现了前所未有的整合，而形成的“ Yungang模式”已成为中国佛教艺术发展的转折点。 Dunhuang Mogao洞穴和longmen石窟的北魏王朝的雕像受到不同程度的影响。

Yungang石窟是洞穴艺术“中国化”的开始。中国宫殿风格的雕塑出现在Yungang中部的中期洞穴中，而中国风格的佛陀雕像是基于此的，在后来的洞穴寺庙建造中广泛使用。已故的Yungang洞穴中的洞穴房间的布局和装饰更突出地显示了一种强大的中国风格的建筑和装饰风格，这反映了佛教艺术的不断加深。

根据文献记录，在北魏王朝的和平期间（公元460年至471年），它由著名的和尚主持。在武州的武州，北京西部郊区，有五个石窟。 So称为“ Wuyao五个洞穴”。其他主要洞穴也在北魏王朝（AD 494）的第18年完成，然后皇帝朝旺搬到卢阳，该历史为1,500年。

Yungang洞穴简介

（45个主要洞穴，超过51,000个雕像，是我国最大的古老洞穴群体之一）

第一个洞穴的两个洞穴和第二个洞穴是两个洞穴，位于阳洞的东端。一个洞中的中央有两个方形的塔柱，后壁像梅特雷亚一样。四堵墙的大多数佛像都经过风化和侵蚀。在南墙门的两侧，Vimo和Manjushri。两个洞穴的中心是一个正方形和三层塔柱。每个楼层都有三个凉亭风格的佛教祭坛。洞穴的内壁还用五层塔雕刻而成。

第三个洞穴是Yungang最大的洞穴。前壁高约25米。它作为圣经的翻译传递。洞穴分为前后房间。方塔。有三个雕像的三个雕像，外观圆形，全肌肉，细肌肉，精美的花冠和光滑的衣服。从这三个雕像的风格和雕刻方法来看，它可以在唐朝早期（公元7世纪）进行雕刻。

在第四个洞穴中，洞穴的中央雕刻是一个矩形的柱子，每个柱子都有六个佛陀雕像。在南墙洞穴的大门上方，有北魏朝（公元520-1525）。

第五个洞穴位于Yungang石窟中部。洞穴分为前房和后室，后室的北墙是第三佛，中心高17米。洞穴里到处都是佛教祭坛和佛像。在拱门的两侧，菩提树顶部有两个佛陀，线条很漂亮。两个洞穴前面有五个四个楼层的凉亭。现有的建筑物是清朝早期的Shunzhi（公元1651年）的第八年重建的。

第六个洞穴，坟墓平面靠近正方形，中心是连接山洞顶部的两层平方塔柱，高约15米。塔楼的下方称为一个大个子，南部用佛像雕刻，西部用佛像雕刻，北部被雕刻而成，展示了Duodeodao坐着。在塔柱的大侧的两侧，洞穴的东部，南部和两个墙壁，以及灯窗的侧面，用33个描述了从佛陀出生到佛陀的佛教佛教故事的33个描述。成人的出生。这个洞穴是宏伟的，用丰富而精致的技术雕刻。它是Yungang洞穴中最具代表性的人。

在第七个洞穴中，山洞前有三层木制洞穴屋檐，山洞里有两个房间。菩萨刻在坐在狮子座的后室的上层上。在东部，西和南部的三堵墙上，雕刻佛陀的雕像被遮盖了，南门拱门上的六个支撑菩萨是美丽而现实的。洞穴的屋顶是生动而活跃的。每个莲花都以悬停，跳舞和移动为中心。

在第八个洞穴中，霍莫罗·蒂安（Houmoro Tian）的山洞上有五个头和六个臂，它们在山洞的东侧骑行。东侧刻有三头和八头的牛。

第九个洞穴分为前后两个房间，前室门的两个支柱是八角形的，并且在房间的墙壁上刻有佛教纳特哥，音乐和矮人。

第十洞与柔岛洞穴同时被挖掘成两间卧室。前室有飞行的天空，美丽的身体和协调的比例。在明格窗的上部，石雕群的佛教组成是构图，精致而精致。

在第十一洞穴中，洞穴有一个正方形的塔支柱，有一个直接的洞穴，佛陀雕像在四面八方都刻有。在正面，菩萨的雕像保存得很好。佛陀的祭坛上到处都是雕像和洞穴墙上的小佛陀。

在第十二个洞穴中，墙壁上端有一些技巧和人。诸如笛子和典手中的古典乐器非常珍贵，它们是学习中文音乐的重要材料。

在第13个洞穴中，中间的米特雷亚佛像高12米。左臂和腿部之间有一个武器雕像。这是Yungang石窟中唯一的情况。南门拱门上部的七个佛陀雕像精美而优雅。

第14个洞穴，雕像是不同的，西墙的上部，雕像的东侧仍然有一个方形的佛柱。

在第15个洞穴中，有10,000多个小佛陀坐着，它们被称为Wanfo洞穴。

第16至20个洞穴的洞穴16是在Yungang洞穴开放的前五个洞穴。它被称为“麦金五个洞穴”。洞16是飞机上的椭圆形。中间的高度为13.5米。它站在莲花座位上。 Zhoubi用成千上万的佛陀和佛陀雕刻。

第十七个洞穴，主要雕像是第三个佛陀，米特雷亚坐着雕像的中间高15.6米。东和西都用每堵墙雕刻而成，东方坐着。佛陀的北部和十三年（公元489年）后来又组成了。

在第十八个洞穴中，中立性高达15米，右臂露出了一千个佛陀，描绘的是微妙，生动和感动。

第十九个洞穴是第三代的第三雕像，即坐在山洞中的萨基亚雕像，高16.8米，是Yungang Grottoes中的第二大图像。两只耳朵从洞穴外面切掉了东西，每个耳朵都坐了8米。

在第20个洞穴中，洞穴的前部在狮子王朝之前倒塌，雕像完全开放。雕像是三个主要佛陀。中间的Shakya坐着雕像高13.7米。这个佛像的脸庞有着丰满的脸，宽敞的肩膀，雄伟的形状和坚固的雕像，是Yungang石窟雕刻艺术的杰作。

西部的Yungang Western Cave群包括在Yungang洞穴西部的21至45个洞穴，以及一些无限的小洞穴。他们中的大多数属于北魏王朝之后的作品和十八年（494）。它的特征是许多洞穴，并且有许多中小洞穴，是少数小美分。大多数雕像是薄骨头和清晰的阶段，衣服的下部重叠，表达优雅而美丽，天空优雅，??易于飞行和自由，它具有强大的中国风格，它非常接近“龙门”雕塑。其中，38洞北墙壁上“坠落神”的浮雕是北部北部王朝杂项技巧的图像材料。

在第39座中心的中心，塔中心中心的支柱由五个，六个支柱和耻辱的屋檐组成。重要信息。 Cave 40的整体布局巧妙地使用装饰艺术来制作常规和变化的洞穴格式和组成，从而改善了严重的艺术风格。

Yungang洞穴历史悠久，大规模，丰富的内容和精美的雕刻。它被称为中国艺术史上的奇迹。在石窟小组中，有各种各样的角色，具有不同的表情和栩栩如生的特征，例如佛陀，菩萨，门徒和保护法律的法律。有古朴的风格和多样化的模仿木结构；通过救济；有一些装饰图案丰富，丰富而精美的装饰图案。有雕刻的古代中国乐器，例如箜篌，puoski，筚篥和pipa，它们是多彩而令人眼花azz乱的。

就雕刻技能而言，继承和发展了我国秦和汉代的雕刻艺术的良好传统，并吸收和融合了印度潘多艺术的有益成分，创造了独特的艺术风格，这在历史上留下了重要的重要性中国在我国雕塑历史上的雕塑。一页。 Yungang石窟不仅了解当今的古代历史，雕刻，建筑，音乐和宗教信仰，而且还了解追踪中国和西方文化交流以及人们的友好交流的物理证据。

在过去的1,500年中，由于天气，水侵蚀和地震，约冈洞穴受到了严重破坏。解放之前，他们也被人为地破坏了。根据不完整的统计数据，佛陀的头和佛像被盗到***。超过1,400个斧头仍然存在。

Yungang Oltoes也是世界著名的石头雕刻艺术品藏房之一。 1961年，国务院被宣布为国家关键文化文物保护部门。 2001年12月，Yungang石窟被包括在世界遗产名单中。 2007年5月8日，达东的Yungang洞穴被正式批准为国家旅游管理局的全国5A级旅游景点。它已成为各行各业的人们参观和游览的重要场所，也是国际朋友的旅游胜地。

长石的历史

该洞穴是在北魏王朝的第二年（公元453年）选择的，其中大多数是在北魏朝（AD 494）的前完成的，雕像项目一直持续到宗冈年（520-525 AD AD） ）。洞穴中的菩萨，利希和菲特尼亚人的形象是生动而活泼的，柱子上的雕刻精美而精致。彩色的先驱也被称为“中国的三个主要石窟”，其中甘努的邓豪（Dunhuang）的Mogao石窟。

根据发掘时间，它可以分为早期，中间和后期，并且在不同时期内的石窟雕像也是独特的。在早期，“五个洞穴”是宏伟的，有一个厚而简单的西部地区。中期的洞穴井井有条，上面有华丽的装饰，展示了北魏王朝的复杂而可变的艺术风格。尽管晚期洞穴室的比例很小，但字符的图像又薄又帅，比例中等。这是中国北部艺术的榜样，也是“展示骨头”的来源。此外，洞穴中留下的音乐和舞蹈以及一百个歌剧杂技雕刻也反映了当时佛教思想的流行以及北魏王朝的社会生活的反映。

Yungang石窟生动地记录了印度和中亚佛教艺术的历史轨迹，以发展中国佛教艺术的发展，反映了佛教雕像在中国逐渐世俗和种族的过程。各种佛教艺术雕像在Yungang石窟中实现了前所未有的整合，而形成的“ Yungang模式”已成为中国佛教艺术发展的转折点。邓豪（Dunhuang）摩戈（Mogao）石窟和隆门洞穴（Longmen Grottoes）的北魏王朝的雕像受到不同程度的Yungang洞穴的影响。

Yungang石窟是洞穴艺术“中国化”的开始。中国宫殿风格的雕塑出现在Yungang中部的中期洞穴中，而中国风格的佛陀雕像是基于此的，在后来的洞穴寺庙建造中广泛使用。已故的Yungang洞穴中的洞穴房间的布局和装饰更突出地显示了一种强大的中国风格的建筑和装饰风格，这反映了佛教艺术的不断加深。根据文献记录，在北魏王朝的和平期间（公元460年至471年），它由著名的和尚主持。在武州的武州，北京西部郊区，有五个石窟。 So称为“ Wuyao五个洞穴”。其他主要洞穴也在北魏王朝（AD 494）的第18年完成，然后皇帝朝旺搬到卢阳，该历史为1,500年。

Yungang洞穴历史悠久，大规模，丰富的内容和精美的雕刻。它被称为中国艺术史上的奇迹。在石窟小组中，有各种各样的角色，具有不同的表情和栩栩如生的特征，例如佛陀，菩萨，门徒和保护法律的法律。有古朴的风格和多样化的模仿木结构；通过救济；有一些装饰图案丰富，丰富而精美的装饰图案。有雕刻的古代中国乐器，例如箜篌，puoski，筚篥和pipa，它们是多彩而令人眼花azz乱的。

就雕刻技能而言，继承和发展了我国秦和汉代的雕刻艺术的良好传统，并吸收和融合了印度潘多艺术的有益成分，创造了独特的艺术风格，这在历史上留下了重要的重要性中国在我国雕塑历史上的雕塑。一页。 Yungang石窟不仅了解当今的古代历史，雕刻，建筑，音乐和宗教信仰，而且还了解追踪中国和西方文化交流以及人们的友好交流的物理证据。

在过去的1,500年中，由于酸化，水侵蚀和地震，在解放之前已严重损害了山洞。根据不完整的统计，被盗到***的佛陀头和佛像。到目前为止，超过1,400个AX遗物仍在那里。自从中华人民共和国建立在党和政府的照顾下以来，已经在Yungang Ortote上进行了许多大型维护项目，该项目已适当保护了古老的艺术品藏身之家。

Yungang洞穴的十大亮点

被命名

Yungang Ontoes是北魏朝留下的一座历史纪念碑，以建造首都，即在大都会期间。这是一个世界遗产，该国的宝藏和Datong文化名片。一群中国和外国游客是众所周知的。

看

武田山（Wuzhou Mountain），也称为武体山（Wuzhou Mountain），位于大都市的西山。歌曲王朝的歌引用了“ jizhou图片”：“吴Zhoushan位于该县的西北，数百英里，北部和南部。

看洞穴

长景的洞穴类型是多种多样且复杂的。有主要的圣洞穴，佛教寺庙洞穴，塔寺洞穴，僧侣洞穴，禅宗洞穴等。前三个是约冈洞穴的主要类型。

看佛

作为宗教人物的佛教，菩萨，门徒和法律法则的出现是随着佛教艺术轨迹的发展而发生的。

看

打开了精美的Yungang石窟“石头书”，看来它打开了独特的卷绘画。在佛教，菩萨，门徒和菲特尼亚人的主要内容的图片中，它也充满了一些佛教经文。尽管这些故事不是雕刻内容的主流，但它与石窟中的其他雕塑相同。它增强了主题并为洞穴打扮，使Yunang洞穴令人眼花pear乱的珍珠绽放了独特的艺术荣耀。

手表

云景的雕刻是古代多元文化主义结合的产物。各个国家的深层和长期的民间音乐和舞蹈艺术在这里积累了。根据调查统计，该石窟中目前有22个洞穴雕刻的仪器图像，这些仪器图像仍然有500多个仪器雕刻，27种和60多个频段组。有一些专门的技巧来表达佛教或粗俗的世界，并且在墙壁空间上还装饰着图案装饰技巧。有很大的 - 尺寸，英俊的天气技巧，以及以童贞和流动的美丽而飞的天空。音乐。

看看历史

西贝·图奥贝（Xianbei Tuoba）部是在尹山山脉南部的游牧游牧游牧游牧民族。在公元386年，木头图奥巴（Xianbei Tuoba）玫瑰（Xianbei Tuoba）建立了北蒙古（Shengle-today）内蒙古和林克尔（Linkl）的北部魏（Northern Wei）政权。随后，他还为Saibei的所有族裔服务。 398年，他搬到了大都市更多公务员考试网题库就点击这里，平昌和平昌，担任中国政治和文化中心96年。 Xianbei Topping的习俗是Chunyi。他们不相信佛法。在与Wei和Jin申请后，尤其是在Shiyi引入后，他们开始接受佛教。

看

1500多年来，Yunang洞穴的文人，名人和贵族为他们倾倒并唱歌，留下了数千年的许多不朽的杰作，这极大地丰富了Yungang Orottoes的文化含义。

看

这些斑块都受到连接的赞赏，它们总是很高兴。过去，阳式的洞穴留下了许多对联，以增添色彩为世界文化遗产增添色彩。五个洞穴的前部命令宾·什（Bing Ma Shi Lang）州长的州长提高了1651 Shunzhi夏季铭文撰写的牌匾[Dharma Pavilion]的数量。门对联是：佛陀的土地建立佛陀的心，成为佛陀的心。外门对联：性本金志（Ben Minghui）镜子压倒性的Zhaoyun水包含分类小组，所有分类群都从Cihang Qianqiu Pu Dharma获得了富裕培训和娱乐活动的好男人和女人。

看寺庙

在洞穴前面的洞穴前面建造的木结构称为“十个寺庙”，也称为“十”。 “十”说是狮子王朝的。在金王朝十个，皇帝（1147年）的第七年，考an（Cao yan ，一通行证，埃林扬（Erlingyan），三个鲸鱼王子，四个城镇，五个守护者，六宫，Qizongjiao，八个男孩，九个Huayan，十个口袋...”

在明朝的第十年（1474年），“ Shanxi Tongzhi”第5卷“ Shanxi Tongzhi”，“ Shanxi Tongzhi”：“ Datong Mans西部的三十英里，后来的Wei Shi开始于Shenrui终于在皇帝身上。 Yunzhong County Chronicle·Jianzhi”：“景色的十个神庙……在Yuanzai的石头种植中有二十个佛陀。捐赠，daxiu。 “十个寺庙”的荒漠大约是在明朝的中间之后。